Образование И Воспитание В Годы Речи Посполитой

образование и воспитание в годы речи посполитой

Влияние полонизации на развитие образования и просвещения в Беларуси. События, имевшие место в объединенном государственном образовании — Речи Посполитой Брестская церковная уния, Реформация, Контрреформациянепосредственным образом повлияли и на развитие просвещения в Беларуси.

Слова образование и воспитание в годы речи посполитой телесериала обустроен вокруг

Прежде всего, это католические представленные иезуитской системой образования ; униатские возникли после принятия Брестской унииа также пиарские школы. Католические учебные заведения на белорусских землях в период Речи Посполитой были представлены соборными, кафедральными, монастырскими, епархиальными школами, но наибольшее развитие и распространение получили иезуитские школы.

Открывались они орденом иезуитов, который к тому времени активно действовал на территории Беларуси. Представители ордена большое внимание уделяли вопросу воспитания и обучения детей. образованиа

воспитанип Основной целью иезуитского воспитания было глды верных сынов католической церкви, способных противостоять ереси. Иезуитские школы стали появляться на белорусских землях в конце XVI века. Свое первое учебное заведение орден иезуитов открывает в Вильно в году — иезуитскую коллегию, позже преобразованную карнавальнач маска делают дети Стефаном Баторием в иезуитскую академию г.

В академии подготовка осуществлялась на богословском, а с г. Это было единственное высшее учебное заведение на белорусских землях в то время. Контингент образование и воспитание в годы речи посполитой Виленской академии составляли преимущественно белорусы. Выходцами из белорусских земель были и большинство преподавателей. Постепенно иезуиты открывают коллегии в Полоцке г.

Всего на территории Беларуси существовало около образованип коллегий. Иезуитские учебные заведения были двух типов: Коллегии делились на два отделения: Низшее отделение состояло из трех классов, высшее — из двух; в них изучались этика, мораль, богословие, математика и физика.

Наиболее одаренные учащиеся поступали в классы-новициаты, где обучение осуществлялось на латинском языке. Коллегией руководил ректор, ему, соответственно, подчинялись учителя.

А.И. Осипов. Основы образования и воспитания. Часть 1

Орден разрабатывал роды и методики обучения, которым строго следовали в учебных заведениях. Постепенно в программу обучения входили такие предметы, как греческий и древнееврейский языки, риторика, логика, философия.

Период Речи Посполитой

Выпускники орбазование учебных заведений получали в общей сложности неплохую подготовку. Обучение в школах было бесплатным, в коллегиях могли обучаться лица разных исповеданий. Учащиеся принимали активное участие в религиозных праздниках, процессиях.

Необходимо отметить, что иезуиты внесли в процесс реви и воспитания много новшеств, например, ввели систему оценок в баллах, стали делить детей по возрастам, широко применяли систему вознаграждений, соревнований, много внимания уделяли физическому воспитанию и закаливанию учащихся, организовывали театральные постановки.

Однако были и существенные недостатки: В процессе обучения иезуиты широко использовали метод пересказа, большое внимание уделяли повторению.

образование и воспитание в годы речи посполитой

Немало внимания орден иезуитов уделял и подготовке педагогических кадров. От учителя требовалось быть хорошим оратором, владеть своим голосом, уметь организовать соревнование среди учащихся, хорошо знать каждого ученика, его особенности.

образование и воспитание в годы речи посполитой

Безусловно, деятельность католических иезуитских учебных заведений оказала большое влияние на белорусское население, на процесс его окатоличивания. Униатство привлекало людей вниманием его служителей к местным национально-культурным традициям, широким использованием в религиозной жизни особенно во время проповедей белорусского языка.

Существовала богатая униатская литература на белорусском языке. Униаты активно занялись сферой образования, что явилось причиной массового закрытия православных и в первую очередь братских школ и создание на их базе униатских школ.

Первая подобная школа открылась на месте братской школы в Бресте, немного позже — в Обтазование, Новогрудке, Минске. Зачастую униатские школы состояли из двух классов: Обучение велось на белорусском языке. При отдельных униатских школах открывались новициаты например, в Полоцке, Вильне, Жировичах. На первом этапе в школах низшего типа дети получали элементарное образование, в школах высшего типа изучали риторику, право, ы, богословие, историю.

Униатские школы в основном предназначались для обучения детей бедного населения. В начале XVIII века в Беларуси появляются пиарские школы образование и воспитание в годы речи посполитой, уездные училища, конвикты для детей белорусской шляхты.

Пиары — католический монашеский орден для обучения юношества. Орден пиаров создал свои школы в Щучине, Вороново, 3ельве, Могилеве, Дрогичине, Полоцке и других городах. Пиарские школы ориентировались на иезуитскую систему образования. Учебный план этих заведений был очень насыщенным: Необязательными были архитектура, итальянский язык, физическая подготовка, музыка, рисование, верховая езда. Дисциплина в пиарских школах была менее строгой, чем в иезуитских учебных заведениях, и родители с охотой отдавали своих детей именно в пиарские школы.

Развитие педагогических традиций в Беларуси в объединенном государстве Речи Посполитой 1.

Нет комментариев

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Все поля обязательны для заполнения.